<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
    xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
    xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">

    <channel>
    
    <title>Weblog</title>
    <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/index/</link>
    <description>Marike Vierstra - Atelierlog</description>
    <dc:language>nl</dc:language>
    <dc:creator>twijnstra@solcon.nl</dc:creator>
    <dc:rights>Copyright 2012</dc:rights>
    <dc:date>2012-01-06T19:59:12+00:00</dc:date>
    <admin:generatorAgent rdf:resource="http://expressionengine.com/" />
    

    <item>
      <title>#91 De Nachtbaan</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/91_de_nachtbaan/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/91_de_nachtbaan/#When:19:59:12Z</guid>
      <description>Avontuurlijk en temperamentvol



(Ardenner das op weg naar Rimbaud.)

Er is veel te zeggen voor het negeren van schulden en plichten; grote dichters deden het al. Dat ontdekte ik, toen we op een miezerige dag in de Ardennen, een uitstapje maakten naar Charleville, naar het Rimbaudmuseum. Zodra ik aan Arthur Rimbaud (1854&#45;1891) denk, krijg ik een licht schuldgevoel omdat ik hem niet gelezen heb. Dat geldt ook voor zijn vriend en minnaar, Paul Verlaine (1844&#45;1896), een man met een hoofd als een uit z&#8217;n krachten gegroeid Bintje en op geen stukken na zo knap als Rimbaud &#45; althans, op het schilderij dat ik in Charleville van hen zag.
Verlaine ging ervandoor met Rimbaud en liet z&#8217;n vrouw en z&#8217;n schuldeisers achter zich. &#8220;Niet meer dan logisch&#8221;, beweert de documentaire over de twee dichters (ook in het museum te zien). Verlaine en Rimbaud leefden &#8220;avontuurlijk en temperamentvol&#8221; en dan moet je wel. Ergens anders op de wereld, ik vermoed in Duitsland, waar ze strenger zijn, en zeker ook bij ons, zouden die dichters er postuum nog flink van langs gekregen hebben. Maar de Fransen weten temperament te waarderen, achteraf tenminste. Tijdens een lange wandeling door die typische Ardenner oorlogsblubber, in de omgeving van ons huurhuis, overwoog ik, of ik ook zou kunnen wegkomen met &#8220;avontuurlijk en temperamentvol&#8221;. Dan moet ik natuurlijk wel als de bliksem geniaal worden en stukken minder braaf.
In elk geval heb ik een opdracht gekregen via Stichting Gemiva: portretten van de bewoners van een woning voor verstandelijk gehandicapten, 7 in totaal.&amp;nbsp; Het hoofd van de nieuwe woonlocatie moest flink z&#8217;n best doen om de financi&quot;en voor het project rond te krijgen. Ook al gaat&#8217;t om een laag bedrag, toch waren de meningen over deze vorm van geldbesteding ernstig verdeeld. Van veraf kan ik me precies voorstellen wat er te berde is gebracht: Wat heb je aan een schilderij van een onbekende meesteres? Kunnen we niet beter een grotere koelkast kopen? Zal het werk over 200 jaar z&#8217;n waarde wel behouden hebben? Gelukkig maken we dat niet meer mee!
Eerst Rimbaud eens lezen.&amp;nbsp; Zal ik kiezen voor zijn &#8221; Dronken boot&#8221; of voor &#8221; Een seizoen in de hel&#8221;?&amp;nbsp; Avontuurlijk en temperamentvol zeg ik: &#8221; Allebei&#8221;.&amp;nbsp; Dat wordt dan wel &#8217; s nachts lezen, want &#8217; s avonds moet ik mensen taallessen geven en ik doe voor hoe je moet inburgeren. Of je avontuurlijk en temperamentvol en ingeburgerd kunt zijn, is een kwestie waar ik nog op terugkom. (Of niet, natuurlijk.)</description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2012-01-06T19:59:12+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#90 De Nachtbaan</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/90_de_nachtbaan/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/90_de_nachtbaan/#When:21:24:46Z</guid>
      <description>Flexibel worden
Als je kunstenaar bent en de trein met geld laat nog even op zich wachten, moet je bijbaantjes hebben. Ik geef &#8217; s avonds les. Binnenkort zelfs elke avond. Het sollicitatie&#45; annex inwerkgesprek verliep niet zo vlot en dreigde zelfs even om te kieperen, toen op een vraag van mij het volgende antwoord kwam: &#8221; Nou, wat denk je zelf?&#8221; Vanaf de eerste verdieping, in m&#8217;n toekomstige leslokaal, zag ik dat het buiten regende. Een flexibele bui die zich met gemak rond alle hoeken van het gebouwtje sloeg. In het noorden van Spanje had ik, jaren terug, de ontdekking gedaan dat ik het niet ben, flexibel. Het lukte me om de etenstijd op te rekken tot negen uur, half tien &#8217; s avonds, maar om net als de Spanjaarden pas om tien uur met koken te beginnen, ging mijn maag te ver. Ik drink graag, en veel ook, maar langer dan vier uur aperitieven drinken, hou ik niet vol. Als iedereen om ons heen rond elf uur eindelijk begon met het diner, lag ik al in m&#8217;n tent, soms met het halfslaperige idee dat ik werd opgediend als gerecht. Bestekgeluiden op kampeerterreinen dragen ver, zelfs bij het beuken van de Atlantische Oceaan. Tot kort daarvoor had ik met de illusie geleefd dat ik me kon aanpassen aan de meeste situaties; in je eentje in je atelier houd je zo&#8217;n gedachte gemakkelijk in stand, thuis wordt het al wat lastiger. Bij het inwerkgesprek kwam het ter sprake als eis. De nieuwe werkgever wil flexibele, hoog opgeleide, ervaren docenten, lieden die er geen been in zien om desnoods elke maand voor een andere groep, op nieuwe tijden, te werken. Voor zolang het duurt. (De zogenoemde taalaanbieders grossieren in contracten van vier maanden.) Ergens lekker vastroesten is er niet bij, terwijl ik bij uitstek geschikt ben als schroef, niet als &#8216;Post&#45;It&#8217; . De vraag is nu, of het me lukt flexibel te worden. Het flexibelste wat ik ooit heb gedaan is: een kind krijgen.En dat viel voor de duvel niet mee. In ruggenprikken geloofden de oerartsen van het Havenziekenhuis toen niet, ondanks m&#8217;n kermend geuite opmerking dat ze in de ons omringende landen (waar de prikken wel gegeven werden en worden) toch niet aantoonbaar gekker zijn. Een goede multitasker ben ik ook al niet. Overdag kunsten en s&#8217; avonds lesgeven, hoe zal dat gaan? Je hoort het nog. Ik ben zeker van plan m&#8217;n virtuele leven te verbeteren en het blog leven in te blazen. In het echt ga ik eerst naar de Ardennen om daar op tweede kerstdag een valse snor te kopen in de feestartikelenwinkel in Malmedy. Dat doe ik elk jaar; kerstmis=snorren kopen. Of misschien, dit jaar, voor de flexibiliteit, vleugels maat 40. Want die hebben ze daar ook.</description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2011-12-22T21:24:46+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#89 BINNENSTEBUITEN/ werk voor expo Nieuwe Kleren</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/89_binnenstebuiten_werk_voor_expo_nieuwe_kleren/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/89_binnenstebuiten_werk_voor_expo_nieuwe_kleren/#When:18:18:20Z</guid>
      <description></description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2011-09-15T18:18:20+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title># 88 BINNENSTE BUITEN /NIEUWE KLEREN</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/88_binnenste_buiten_nieuwe_kleren/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/88_binnenste_buiten_nieuwe_kleren/#When:08:53:21Z</guid>
      <description></description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2011-08-04T08:53:21+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#87 BINNENSTEBUITEN/ KLEINE CATALOGUS VAN GROTE DINGEN</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/87_binnenstebuiten_kleine_catalogus_van_grote_dingen/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/87_binnenstebuiten_kleine_catalogus_van_grote_dingen/#When:12:05:01Z</guid>
      <description>Voor de liefhebber van trappen maakte ik een Kleine Catalogus van Grote Dingen. De catalogus verschijnt in zeer beperkte oplage en is met de hand in elkaar gezet. Hij bevat: 7 tekeningen van trappen, fullcolourfoto&#8217;s van de hangende trappen (gemaakt door kunstfotograaf Edwin Roelofs) en enkele korte teksten over de werking van ons geheugen.

Je kunt intekenen op de catalogus. Maak 22,50 euro over op bankrekening nummer: 1478 92 031 t.n.v. Marike Vierstra/Catalogus. Laat op dit blog, of op m&#8217;n e&#45;mail (marikevierstra@hotmail.com) je naam en adres plus postcode achter. Dan krijg je eind januari 2011 de catalogus thuis bezorgd!</description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2010-12-18T12:05:01+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#86 BINNENSTEBUITEN/ NOT GOING HOME</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/86_binnenstebuiten_not_going_home/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/86_binnenstebuiten_not_going_home/#When:11:23:03Z</guid>
      <description></description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2010-12-09T11:23:03+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#85 BINNENSTEBUITEN/ WEEKENDLICHT</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/85_binnenstebuiten_weekendlicht/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/85_binnenstebuiten_weekendlicht/#When:10:25:31Z</guid>
      <description>WEEKENDLICHT

Ze hangen. De trappen. Naar schatting 2001 keer ben ik ladders opgeklommen om de installatie in Pand Paulus gereed te krijgen. Met enige trots keek ik naar De Statige, De Kanten en De Wilde (trappen, natuurlijk &#45; meer en mooiere foto&#8217;s volgen!), toen de makelaar van de eerste verdieping er aan kwam. Hij bonkte met z&#8217;n vette overdekte reclamefiets tegen de deuren van de galerie.
&#8220;U mag alvast komen kijken&#8221;, moedigde ik hem aan. De makelaar kwam de galerie in, zag de trappen en voelde zich verplicht er iets over te zeggen. Hij wilde &#8220;niet negatief zijn&#8221;, zei hij, maar z&#8217;n adem rook naar iets anders. Hij stond in mijn prive&#8217;gebied, dat wil zeggen, binnen de cirkel waar alleen kind en man mogen staan en hooguit een goede vriend. Misschien heeft een makelaar, die beroepshalve huizen van particulieren binnendringt, zoiets niet meer in de gaten. &#8220;Ik vind er niks aan&#8221;, ademde hij. 
&#8220;Ja, dat kan&#8221;, antwoordde ik goedmoedig.
&#8221; Heb je niks wat je kunt verkopen?&#8221;
&#8220;M&#8217;n ziel heb ik een poos terug al verkocht&#8221;, zei ik, &#8221; dus we staan nu op de koopjeszolder, tussen de aanbiedingen.&#8221;
&#8220;He, wat bedoel je?&#8221;
&#8220;Ik bedoel dat dit het is. Dit is het.&#8221;
Hij informeerde niet hoeveel ik voor mijn ziel had gekregen, of wie de opkoper was geweest, maar had wel belangstelling voor de kratten bier die in een hoek wachtten op bezoekers.

De volgende dag streek het weekendlicht van autonoom projecteur (zoals hij zichzelf noemt) Erik Ruttgers over de trappen: een wilde ruit in plaats van de kalme rode streep wandelde over de kleine grijze trap. 
Mensen kijken meestal een paar seconden naar je werk, dus hadden we besloten de bezoekers in drukke weekeinden te vangen met in het oog springende trappenbelichting. Het doordeweekse, rustige licht bewaren we voor kalme dagen, voor de liefhebber. 

Bij de opening hield ik een toespraakje dat dadelijk commentaar opleverde. &#8220;Zoiets moet je echt nooit meer doen.&#8221; Zei de ene helft van Het Instituut, dat ook aanwezig was. &#8220;Je stond stijf en harkerig op dat krukje&#8221;, vervolgde de instituutshelft. 
&#8220;Maar zo ben ik. Ik kan mijn charmante persoonlijkheid niet goed over het voetlicht brengen.&#8221;
&#8220;Je hebt ook geen charmante persoonlijkheid&#8221;, oordeelde de instituutshelft.
&#8220;Nou, dat valt reuze mee hoor&#8221;, vergoelijkte de kleinste van Het Instituut.

Maar gelukkig ziet m&#8217;n werk er weer eens beter uit dan ik zelf.Dus komt kijken! Het kan nog. En zondag de twaalfde hebben we er weer muziek bij.</description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2010-12-04T10:25:31+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#84 BINNENSTEBUITEN/ DE TRAPPEN ZIJN KLAAR</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/84_binnenstebuiten_de_trappen_zijn_klaar/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/84_binnenstebuiten_de_trappen_zijn_klaar/#When:10:16:35Z</guid>
      <description></description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2010-11-21T10:16:35+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#83BINNENSTEBUITEN/ HET GETEISEM VAN DE VRIJHEID</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/83binnenstebuiten_het_geteisem_van_de_vrijheid/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/83binnenstebuiten_het_geteisem_van_de_vrijheid/#When:08:29:21Z</guid>
      <description>Politiek is niks voor kunstenaars. Maar we moeten wel. In m&#8217;n atelier luister ik veel naar de radio, die tegenwoordig genoeg heeft aan voetbal en drie namen. Thuis lees ik de krant en sla ik boeken op, om de goede moed erin te houden. Vooral nu de mensen aan de macht zijn die &#8220;eindelijke mogen zeggen wat ze denken&#8221; en die met dezelfde energie, anderen dit recht ontzeggen. Dan heet het demoniseren.
We zijn in korte tijd zo gewend geraakt aan het beperkte vocabulaire van de PVV dat voorheen nette politieke partijen zich ongegeneerd kunnen profileren als xenofoben en de taal en plannen van Wilders adopteren. Dat noemen ze temmen. Maar het is voor iedereen duidelijk dat de dompteur blond geverfd haar heeft.
Over deze man is al meer gezegd dan noodzakelijk, behalve dan in termen die de situatie precies weergeven, want dan ben je aan het demoniseren. Toch zal ik nu ook eens schrijven wat ik denk: de PVV is geteisem. Waarom, dat zal ik je uitleggen.

Allereerst is de PVV een partij met totalitaire neigingen, een partij waar maar één man het woord mag voeren. Discussie met andersdenkenden wordt gemeden, PVV&#45;leden die in het openbaar iets willen zeggen, worden door Wilders de mond gesnoerd. 
De ideeën van Wilders zijn net zo simpel als ze plat zijn en gestoeld op drie peilers: angst, onvermogen en afkeer. Angst voor de islam (voor niet&#45;Westerse buitenlanders in het algemeen), onvermogen om in onze maatschappij de veranderingen en problemen die immigratie bracht in banen te leiden, en afkeer van alles wat niet in één oogopslag te doorgronden valt: kunst. Daarmee is Wilders een evenbeeld geworden van juist degenen voor wie hij bang is. Hij kent slechts één middel om aan zijn angst, onvermogen en afkeer een eind te maken: snijden. Wie en wat hem onwelgevallig is, moet weg. Het land uit, de gevangenis in, de subsidie ingetrokken. Dat gaat uiteraard gepaard met de wens tot het uitbreiden van de politiemacht, met verdeel en heers, met minachting. Ik doe een 
greep uit het partijprogramma van de PVV zoals dat te vinden is op internet:

&#45; &#8221; Etnische registratie voor iedereen. Inclusief vermelding &#8216;Antilliaan&#8217; .&#8221;
&#45; &#8220;De politie moet heer en meester zijn op straat. 10.000 agenten meer.&#8221;
&#45; &#8220;Niet&#45;Nederlanders die een misdrijf plegen direct uit Nederland verwijderen.&#8221;
&#45;&#8220;Omkering bewijslast bij noodweer in eigen woning/bedrijf.&#8221;
&#45;&#8220;De PVV wil de vrijheid van rechters aan banden leggen.&#8221;
&#45;&#8220;Falende leden van de zittende en staande magistratuur weg.&#8221;
&#45; &#8220;Schaf de Eerste Kamer af.&#8221;
&#45;&#8220;We houden subsidie voor musea, bibliotheken en ons erfgoed in ere, maar kunstsubsidies schaffen we af.&#8221;

Kunst, altijd een gevoelige graadmeter voor de kwaliteit van een landsbestuur, is in totalitaire systemen gewoonlijk de klos. In een democratie kun je het ook eenvoudiger oplossen door de 0,4 % van het staatsbudget voor kunst te laten krimpen tot niets en zeggen dat &#8220;de markt&#8221; het werk moet doen. Dan sluiten de theaters en de galeries vanzelf. De anderhalve man en een paardenkop die nog een kaartje voor de opera of voor een musical kunnen betalen, zijn immers niet in staat om dergelijke instellingen uit eigen portemonnee open te houden. Je kunt je  daarom serieus afvragen of het verschil tussen ontaard en elitair niet neerkomt op een geldkwestie.

Het feit dat Wilders niet op de gebruikelijke manier deelneemt aan een regering en in een luxueuze gedoogpositie zit, maakt hem machtiger. Zo kan hij buiten de democratie om functioneren in een democratisch stelsel. Met andere woorden: de partij van Wilders krijgt macht die het nette aanzien heeft van democratie, zonder er wezenlijk aan te hoeven deelnemen. De gevolgen van de uitvoering van zijn plannen komen op conto van anderen. Deze onhygiënische situatie heeft onder meer kunnen plaatsvinden doordat de VVD en (uiteindelijk) het CDA uit hang naar macht, vieze handen geen bezwaar vinden.

De reacties in Nederlandse kranten en in nieuwsrubrieken op de Nederlandse tv en radio, variëren van licht teleurgesteld tot instemmend. Dat de situatie méér dan verontrustend is, hoor ik geen Nederlandse journalist hardop zeggen. Het lijkt of sommigen bang zijn voor Wilders en zijn aanhang, maar het gros heeft de xenofobie en de kunsthaat ingeslikt en tot gangbare, dagelijkse kost gemaakt en is al lang niet meer op zoek naar legitimatie hiervoor. 
Dat de rechten van de mens in Nederland, volgens zowel Wilders als de VVD, moeten degraderen tot rechten voor autochtone Nederlands, zal door het Hof in Den Haag en door de EU worden aangevochten. Het akelig feit blijft, dat een regering die het ondermijnen van mensenrechten propageert &#45; of dat nu een wettelijk basis krijgt of niet &#45; de moslims en Antillianen in ons land tot tweederangsburgers maakt.

In deze door en door verziekte atmosfeer wordt door CDA en VVD een bom gelegd onder de restanten van onze verzorgingsstaat. Wilders houdt zijn naar de VOC hunkerende aanhang voor dat &#8220;het kiezen is of delen: of een verzorgingsstaat of een immigratieland&#8221; en wil tegelijk de belastingen verlagen. Dat een verzorgingsstaat niet zonder belastingen kan bestaan, negeert hij. De keuze die hij het electoraat voorhoudt is fictioneel. Ook omdat hier in feite wordt gezegd dat immigranten al het geld opslobberen dat volgens de PVV alleen bestemd is voor werkloze autochtonen, zieken en bejaarden. Hij gaat onder meer voorbij aan het gegeven dat de meeste &#8216;immigranten&#8217; gewoon werken en ook belasting betalen.
Daarbij komt dat het regeerakkoord reeds grootschalige bezuinigingen voorstaat die met name de middenmoot en de allerarmsten treffen. 
Het is niet ondenkbaar dat hierdoor meer mensen onder de armoedegrens zullen raken. Deze nieuwe armen zullen zich afreageren op de twee door Wilders aangewezen zondebokken: de Europese Unie en de immigranten. Mogelijke scenario&#8217;s die daarop volgen kan iedereen zelf bedenken.

Een samenleving waarin ik als kunstenaar word geminacht, waarin klassieke muziek, kennis over klimaatverandering en mededogen met politieke vluchtelingen worden afgedaan met &#8220;linkse kerk&#8221;, vind ik een gruwel.
Mijn opa (Vierstra), die als gewetensvol sociaal&#45;democraat in de Tweede Wereldoorlog door Rauter werd opgepakt en vervolgens bijna een jaar in kamp Vught doorbracht, kende heel goed het verschil tussen een maakbare samenleving en Nationaal Socialisme. Dat de PVV de onbeschoftheid heeft om in hun partijprogramma te schrijven:&#8221; Op 4 mei gedenken wij de slachtoffers van het (nationaal) [sic] socialisme&#8221;, alsof het in Duitsland de socialisten waren die zorgden voor horror zonder weerga, tekent Wilders als een ongegeneerd manipulator van geschiedenisfeiten. 

Nederland is (ondanks de VOC) een land zo groot als een pinknagel en kan niet anders dan meedobberen op economische stromen. We hebben daarop weinig invloed. Het is daarom ijdelheid te zeggen dat we de EU niet nodig hebben, dat we het zelf wel doen, alsof wen een autarkische samenleving zijn die genoeg heeft aan een vlag, een volkslied en een &#8216;volksheld&#8217;. 
Vrijheid is een lastig begrip. In een echte democratie zou vrijheid moeten bestaan uit individuele vrijheid, vrijheid voor iedere burger.&amp;nbsp; Bij de PVV betekent vrijheid iets anders: het losslaan van de ankers van Nederland uit bestaande, wettelijke kaders en verdragen (denk hierbij met name aan milieuverdragen en aan mensenrechten). De PVV lacht om de vrijheid van het individu. 
Wilders zelf ontloopt intussen elke publieke discussie en heeft zich daarmee ongrijpbaar gemaakt. Een partij die niet deelneemt aan het openbare debat zou wegens spelbreuk ontbonden moeten worden.

(Er volgt een Naschrift.)</description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2010-10-16T08:29:21+00:00</dc:date>
    </item>

    <item>
      <title>#82 BINNENSTEBUITEN/ KUNST EN DE HUISKAMER 2010 &#45; GLUREN OP NIVEAU</title>
      <link>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/82_kunst_en_de_huiskamer_2010/</link>
      <guid>http://www.vierstra.nl/index.php/site/log/82_kunst_en_de_huiskamer_2010/#When:14:09:44Z</guid>
      <description>Voor de jaarlijkse Blijdorpse kunstmanifestatie Kunst in de Huiskamer, onttrok ik me ook dit jaar weer aan bezoekers in mijn woonkamer. De belangstelling om vanaf bouwladders op de stoep naar binnen te gluren, was enorm. 
De etalage:



Detail:



En een selectie van de gluurders:</description>
      <dc:subject></dc:subject>
      <dc:date>2010-09-27T14:09:44+00:00</dc:date>
    </item>

    
    </channel>
</rss>
